im Satsang-Raum

    

Es ist wunderbar, dass wir heute hier sind.

Unser Geist wird leer und tief mit einem Gefühl von Liebe hoher Kategorie.

Nach vielen Jahren ist Sri Swamiji physisch hierher gekommen, aber nicht-physisch, auf der Astralebene, auf der psychologischen Ebene ist Swamiji immer hier, wie diese Bäume und alle diese Wälder hier sind.

Ich bin sicher, dass Swamiji jedermanns Puls, jedermanns Herzschlag und auf jedes Gefühl hört, dass ihr ausgedrückt habt. Das ist es, was Swamiji ist, was in Seiner Gegenwart einem normalen menschlichen Wesen, einer gewöhnlichen Person geschieht. Wir werden aufgerüttelt, wir gehen durch viele Schwingungsunterschiede in unseren Emotionen. Schliesslich sind wir alle sentimentale emotionale Wesen und Kreaturen, wie sie die Natur gemacht hat.

So wie alle Blätter im Wind schwanken, auf die gleiche Art und Weise vibriert unsere psychologische Gegenwart, unser gesamtes Wesen, unser gesamtes Instrument wenn wir Swamiji zuhören, wenn wir über Ihn sprechen, wenn wir über Ihn singen, wenn wir Satsang abhalten. Swamiji definiert Satsang oft als einen Ort, an dem wir unseren Geist ausdehnen müssen - nicht folgen, sondern ausdehnen ? denn in der Ausdehnung zeigt  sich die höchste wahrhaftige Evolution der psychologischen Kraft des Menschen. Wenn wir unseren Geist ausdehnen, wie uns Swamiji bei früheren Gelegenheiten viele viele Male gesagt hat, sagt Er, dass Bhajan-Singen eine tatsächliche Nahrung für den Geist bezüglich all seiner Dimensionen (Ausdehnungen) ist? denn wir bekommen Proteine, wir bekommen Vitamine, wir bekommen alles durch die Bhajans in dem Sinne, dass es für alle von uns eine Gelegenheit ist, uns wirklich auszudehnen, die andere Seite unseres Lebens zu sehen, die andere Seite unseres Seins zu sehen, in einer wahren wirklichen Art zu existieren, auf eine wahre wirkliche natürliche spontane Art.

Dieser Raum ist von Andri Könz und seiner Frau angeboten worden, einzig für einen schönen Zweck. Dieser schöne Zweck ist, dass  Swamiji  hier ist, zusammen mit Seiner Familie. Es zeigt wahrlich in jeder Dimension, aus jedem Blickwinkel, dass Swamiji euch wirklich sehr liebt, weil Er heute hier ist. Wie viele Jahre auch vergehen mögen, wie viele Generationen kommen mögen, Sri Ganapati Sachchidananda Swamiji wird  euch folgen; ? ihr mögt zaudernde Kinder sein, Kinder, welche manchmal turbulent sind, manchmal lästig, ihr mögt wegrennen, aber ihr werdet zu Swamiji zurückgebracht werden, weil Swamiji wie eure Mutter ist. Es ist die Aufgabe von Müttern, die Kinder zusammenzubringen, und es ist immer mystisch ? Bitte versteht: bitte versucht nicht zu verstehen, wie diese Ereignisse passieren, warum, wie, geht einfach mit, seid mit ihnen, freut euch an ihnen und nehmt teil an den Bhajan-, Satsang-Gruppen. Diese  werden überall organisiert, nicht nur in der Schweiz. Heute sind sie an verschiedenen Orten gewachsen, über das ganze Land, in der ganzen Welt, überall. Aber das erstaunliche ist, dass Swamiji überallhin geht und sich hinsetzt ?persönlich anwesend? und ihnen zuhört, und gleichzeitig hört Er auch die weit Entfernten. Es hat viele Beispiele, welche ich erfahren habe, wo Swamiji wirklich mystisch transzendental an vielen Orten ist. Aber für alle von uns aus der Familiengruppe, die wir uns Datta Kinder nennen, möchte Swamiji, dass wir eine wichtige Botschaft verstehen: eure Datta-Familie ist immer eine göttliche Familie, eure Datta-Familie ist immer eine wahrhaft Göttliche spontan spirituelle Familie und nicht etwas Künstliches. Darüber kann es keinen Zweifel geben, es ist wie der Regen und der Donner und das Gewitter, das gestern kam.

Wir alle sind vorgesehen hier zu sein, und heute in diesen wenigen wertvollen Momenten, als Swamiji den weiten Weg kam, und was heute passiert oder in einer Woche ist für uns alle ein weiteres Kapitel für unser Gedächtnis, um uns daran zu erfreuen,  dass wir hier sind, wie wichtig dies ist, und wie wir so liebevoll Zugang zu Swamiji haben. Wir  organisieren uns, wir versuchen, etwas zu tun, nenne es unsere freiwillige Seva oder was ihr wollt, mit dem Kochen oder den Arrangements, organisieren oder was immer ? Swamiji liebt euch in dem was ihr tut, und das ist völlig genügend. Wir sind nach Indien gekommen, wir sind in den Ashram gekommen und haben eine Beziehung aufgebaut, welche sehr stark spontan und wichtig ist.

Wenn ihr zu Swamiji kommt, gibt es eine Art von Loslösen, und es vollziehen sich  einige Änderungen in unserem Leben, weil wir anders denken, weil unsere Haltung anders wird. Wir lieben es und sagen: Oh, das ist anders, was passiert mit mir? Nichts ist tatsächlich passiert, Ihr seid gewachsen in euerm Format, in eurer spirituellen Entwicklung und Persönlichkeit, ihr seid viel viel mehr in eurer emotionalen Stärke gewachsen. Heute habt ihr Vertrauen gewonnen ? wenn wir z.B. Maheshwara sehen: vor vielen vielen Jahren ging er durch eine turbulente Situation, heute ist er wie ein Heiliger

Manasa Datta unterbricht: Entschuldige Swamiji: es sieht aus,

Heute sieht er wie ein Heiliger aus, und wir können Jaya sehen, wir können irgendeinen sehen, z.B. Andri Könz oder Nahusha oder Antje oder wen auch immer, Nagesha z.B. , OK sie  alle lächeln, ich schaue sie an, sie schauen zurück und sagen, ja da ist etwas komisches, fremdes, und doch ist es angenehm, und je mehr sie verstehen, umso mehr fühlen sie: da ist eine natürliche Kraft, da ist ein natürliches Gefühl grosser Zuneigung, von jemand anderem nicht zu verstehen, es kann nicht mit einer anderen Person verbunden werden, so verehren wir Swamiji auf der Basis des Guru. Es ist sogar jenseits davon, unsere Gefühle sind zu stark, zu spontan, wir lieben Swamiji auf so viele Arten.

Kommen wir zurück zu unserem heutigen Satsang. Ich bin froh, dass wir so glücklich sind mit Swamiji hier zu sitzen und darüber zu sprechen. Wenn die Schwingung des Singens in diesem Haus weitergeht, dauernd, brausend und wieder- und wiederkehrt und zum Himmel steigt, das wird eindeutig wie eine Antenne für Swamiji sein, hierher zu kommen, und heute ist Er diesem Ruf gefolgt: bitte komm hierher, komm hierher. In diesen grossen Momenten der Gegenwart , wenn wir still werden, weil in Worten können wir das nicht ausdrücken, noch in bhajans ? wir können einige bhajans singen, aber das ist nicht genug, OK, wir können etwas in Worten ausdrücken, auch das ist nicht genug, wir können Ihn anschauen, auch das ist nicht genug, und wenn wir über etwas meditieren wollen, ist auch das nicht genug, wenn wir Blumen zu Seinen Füssen legen wollen, ist das nicht genug. Was hat es mit diesem Ungenügen, das wir haben? Wir müssen uns diese  Frage stellen. Dieses Ungenügen in unserem Empfinden  ist irgendwie wegen unserem Drängen und unserem Verlangen nach Swamiji, und damit, wenn ihr Swamiji ein schönes Kissen gebt ? ein Kissen mit einem kleinen Herzen. Er hält euch alle  wirklich sehr sehr stark in Seinem Herzen, und Er liebt euch sehr.

Jaya Guru Deva Datta, wir verbeugen uns vor Sri Swamiji, dass er mir diese schöne Zeit geschenkt hat, einige Worte zu sprechen.

Hari Om Tat Sat.

 

Sri Swamiji

Hari Om Tat Sat.

Manasa Datta hat eine sehr freundschaftliche Rede gehalten, sehr schön. Ihr müsst darüber nachdenken. Ihr müsst dem folgen, was die Essenz der Freundschaft mit Swamiji ist.

So haben wir eine kleine Satsang-Gruppe hier, ich bin sehr glücklich, sehr kleines Haus, sehr kleiner Satsang, so kommen wir monatlich zu Gebeten und Treffen zusammen, darüber  bin ich  sehr glücklich, über unsere starke Gruppe ? die Datta-Familie ? und auch über Andri Könz, der unserer Satsang-Gruppe einen guten Dienst erweist. Er fragte deswegen vor vielen Jahren. Ich wollte meine Familie zusammen haben. Ich habe die Erlaubnis gegeben und so ist er sehr glücklich über diesen Dienst. Wenn ihr einen anderen Ort als Zentrum habt: es gibt etwas Verwirrung, ich weiss, etwas Verwirrung und etwas Streit, ein bisschen Komplikationen. Das ist gut, denke ich. ? Wir haben in Europa ein Zentrum in London, es ist jetzt ein sehr grosses Zentrum, wir haben eine Kirche gekauft, eine sehr grosse Kirche und von Zeit zu Zeit gehen wir an Konferenzen;  Swamiji besucht oft die Schweiz, Deutschland, auch einige andere Länder, Holland, Dänemark, von Zeit zu Zeit. Ihr habt euch mit Swamiji verbunden und ihr hört Swamijis Bhajans und Musik und auf seinen guten Rat und meditiert. Auch persönliche Probleme diskutieren wir, für die gute Beziehung, für das gute Verständnis.

Zu viel Hingabe ist nicht gut, kontrolliert die Hingabe, denn Indien ist anders und unser Land ist verschieden. Wir können nicht dauernd in Mysore sein, weil das Indien ist. Darum kommt ihr von Zeit zu Zeit, und manchmal kommt auch Swamiji. So fühlt ihr euer Herz mit Swamiji, nicht den Körper. Der Körper ist nicht nötig. Wenn ihr in der Schweiz bleibt und über Swamiji nachdenkt und euere Arbeit verrichtet und euch bei eurer Arbeit mit Swamiji verbindet, bei euern Jobs, in euerm Karma, hilft euch euer Sadguru wirklich. Es ist nicht nötig, nach Mysore zu kommen, Probleme zu verursachen, das ist nicht gut. Von Zeit zu Zeit bleibt ihr zurück, von Zeit zu Zeit kommt ihr zurück. Einige Leute bleiben länger, drei, vier Monate, das aber nur, wenn sie die Erlaubnis erhalten haben.

Ihr macht das bereits, euern Job ? keine Veränderung. Aber eine Frage habe ich an Euch ? für die gute Erfahrung mit Swamiji ? OK- ich verstehe ? Ich bin sehr glücklich, ihr folgt Swamijis Lehren, Ich bin sehr glücklich, ihr hört meine Musik, ich bin sehr glücklich ? aber habt ihr eure Gewohnheiten verändert? Eure Haltungen? In Richtung spirituell, das ist es, was ich frage. Und die zweite Frage: Was ist euer Sadhana in der Verbindung mit Swamiji ? das ist meine zweite Frage. Und wie viel entwickelt ihr euch mit Swamijis Verbindung ? spirituelle Entwicklung? Oder weltliche Entwicklung? Gesundheitsfortschritt?

Ihr müsst über euch nachdenken. Ich wachse in weltlichen Dingen, ich verbessere mich, OK. Ja. Und ein wenig auch in meiner Gesundheit. OK. Aber spirituell, was ist euer Fortschritt? Der spirituelle Fortschritt. Ihr müsst diese Fragen jeden Tag stellen, nicht öffentlich, auch nicht an Swamiji. Fragt nicht Swamiji. Fragt euch selbst. Und dann könnt ihr euch verbessern. Weil all diese Zeit, zehn Jahre, 15 Jahre oder 20 Jahre habt ihr die gleichen Qualitäten, die gleichen Fragen, die gleiche Haltung. Ihr verändert euch nicht, gewisse Leute verändern sich nicht. Ich verstehe das nicht. Dies ist ein Wunder. Euer Sadguru ist nicht glücklich darüber. Ihr müsst euch verändern und euch verbessern. Ich habe einige Leute gesehen, einige Devotees ? sie haben ein grosses Problem, Gesundheitsproblem, Geldproblem, und trotzdem sind sie glücklich, sie sind sehr glücklich. Sie sorgen sich nicht wegen ihrer Gesundheit, wegen ihrer finanziellen Situation und auch nicht  wegen der Wohnung. Aber sie sind trotzdem glücklich. Das ist OK. Das ist eine gute Verbesserung bei euch. Das ist es, was ich brauche, diese Haltung brauche ich. Weil das andauernd ist, eure Haltung, diese Haltung ? sehr leuchtend.

Also seid nicht besorgt wegen Geld, sorgt euch nicht wegen  der Gesundheit, sorgt euch nicht wegen der Gesellschaft ? aber folgt mit euerm Geist Swamiji, das ist genug. Diese starke Hingabe, diese starke Freundschaft  - wir wollen sie nicht zeigen, zeigt das nicht. Wenn ihr das zeigt, ist es ein Drama. Zeigt es nicht. Ihr müsst selbst arbeiten, eure Arbeit verrichten ? das ist nur das Karma des Körpers ? aber der Geist, euer Geist folgt Swamiji.

Nichtstun und ausweichen ist eine Last für Swamiji. Dieses Mal entfliehe ich, Ich kann nicht helfen, Ich werde es so lassen (Geste, etwas fallen zu lassen). Ich werde es für euern Ozean lassen ? also handelt nicht so. Ihr könnt eure Verantwortung wahrnehmen und gute Arbeit für euch selbst verrichten, auf eure Gesundheit aufpassen, für euer Land sorgen, auf eure Haltungen aufpassen, und daneben könnt ihr spirituell praktizieren. Dann helfe Ich, klar helfe ich. Wenn ihr alles Swamiji überlässt, werdet ihr verrückt, nein ich will nicht Swamiji, oh nein, ich will nicht, ich spreche nicht, ich sehe nicht, ich photographiere nicht; das ist nicht gut. Das ist nicht der spirituelle Weg, das ist der Weg in die Psychiatrische Klinik.

Probleme mit dem Verstärker: In Indien hat es so viele sehr kleine Verstärker, nicht aber in der Schweiz, sehr armes Land ? ihr braucht ein kleines Mikrofon, ein kleines Mikrofon, das ihr immer behalten könnt.

 

Schliesslich, das ist Swamijis Meinung: Realität und die Pflichten, Karma Theorie, was in der Bhagavad Gita Krishna zu Arjuna sagt. Arjuna, du machst deine Arbeit, dann helfe ich dir. Und du tust es selbst, nimmst deine Verantwortung wahr, deine körperliche Verantwortung, deine Karma Verantwortung, dann werde ich dir helfen ? so sagt es die ganze Bhagavad Gita. So folge ich der Bhagavad Gita, weil es nur einen Sadguru gibt, Lord Krishna ist der einzige Sadguru in der Hindu Philosophie. Ich sage  Datta dazu, kein Problem. Das ist nur der Wechsel eines Namens, Datta, Dreieinigkeit. So ist Lord Datta mein Sadguru. Was Datta sagt: Ich bin auch Karma, ich folge auch der Karma-Theorie. Ich sitze nicht so da (wie in Meditation), jemand gibt mir zu Essen ? nein, ich sitze nicht so da (wie in Meditation). Ich nehme meine Pflichten wahr, ich nehme meine Probleme in die Hand, ich sorge selbst für meinen Körper, ich sorge für mein Land, ich sorge für meine Devotees, ich sorge mich selbst darum. Wenn ihr eine Praxis gewählt habt, auch ich mache solche  Praxis. Ich schreibe Gedichte und trotzdem nehme ich meine Pflichten wahr. Ich glaube nicht an mein Horoskop: gemäss Horoskop wird morgen Geld kommen OHAhIh ? nein! Ich arbeite, ich bin ein Arbeiter. Ich folge der Karma-Theorie bis zu Ihm. Ich arbeite 99% Karma. Ein Prozent übergebe Ich in Seine Hände. Aber einige Leute arbeiten nur wenig, 99% übergeben sie nach oben (Ohhh Geste Hände erhoben). Wir sind nicht Jesus ? versteht ihr? Ihr seid keine Dattas, ihr seid nicht Krishna, ihr seid nicht Buddha, ihr seid nur Kinder. Ihr tragt das Karma, ihr tragt das Kama.

Kama, wir wollen Kama, Wir wollen körperliche Beziehungen, Ehemann, Frau,  und wir wollen essen, essen, essen, essen. Wir wollen schlafen, schlafen, schlafen. Wie können wir 99% Ihm übergeben?

So sind wir immer Ego-Typen, ego ? Verwirrung, viel Verwirrung, viel Ego, viel Durcheinander, wie kann Er helfen? (Geste nach oben).

Argumente, Fragen, immer Argumente, Fragen, Zweifel, unglaublich, Ego: IIIIammm!!! Ich bin der Leader, ich bin ? tue immer so (Geste: mit dem Daumen nach unten), herunterziehen,  nicht so (Daumen nach oben), Er ist nur so (Daumen nach oben, Arm nach oben). Ihr sagt: mein Gott ist immer so (nach oben ), mein Guru ist so, dann seid ihr langsam langsam auch so (Geste nach oben). Ihr seid nichts, ihr seid alle nichts, ihr seid immer immer Puppen, aber ihr seid Ego. Ihr müsst euer Ego herausnehmen, ihr müsst eure Fragen herausnehmen, ihr müsst eure dummen Fragen herausnehmen, ihr müsst eure dummen irren Haltungen herausnehmen.

Beruhigt euch, Gebt euch hin, gebt euch selbst hin.

Dann wird Er Weisheit geben (Geste mit den Händen über dem Kopf ? etwas kommt herunter), aber ihr seid sehr stark im Ego.

Warum nicht (herausfordernde Geste) Er gibt nur (Geste von oben nach unten), nicht so (Geste: Haare stehen nicht zu Berge). Die Amerikaner geben ein Oel auf die Haare, sodass die Haare von unten nach oben, vom Kopf weg stehen, wie die Rashakas. Jnana wird immer so kommen (Geste von oben über den Kopf hinunter) immer.

So müsst ihr eure Pflichten erfüllen, zu 99%. 1% nehmen wir (von oben), nur ein Prozent.

Ihr esst so viel? essen, ohoh meine Bauchschmerzen, mein Magenproblem ? also gibt der Arzt einige Tabletten ? erfüllt eure Pflichten. Ich gebe euch den Rat: erfüllt die Pflichten und reduziert euere Begierden und eure Leidenschaft. Es gibt zwei Arten: in der  Mann und Frau-Beziehung  müsst ihr die körperliche Beziehung von der geistigen trennen, dann ist alles OK.

Kontrolliert euch selbst. Ihr seid Familienleute, keine Sanyasis. Ein bisschen Kama, ein bisschen Karma, genug. Er sieht alles.

Das ist nur Bhagavad Gita, Ich habe Hinweise gegeben; ihr müsst lernen, ihr müsst nach innen schauen zum Atman, nach innen gehen. Ihr vergeudet Zeit. Wir sind nicht ewig, eines Tages werden wir gehen.

Tut etwas, sitzt in Meditation, denkt über euch nach, gebt euch Gott hin, ihr könnt immer singen, nicht nur so herumsitzen (wie im Stuhl hängen), was passiert, was macht ihr innen? ? nichts! (Geste weinen) was passiert? Warum, warum weint ihr?

So lacht, seid glücklich, habt einen glücklichen Geist, immer, keine Depression, keine Enttäuschung, keine Klage; ihr klagt immer über irgendjemanden ? mein Gott ist nicht gut, mein Guru ist nicht gut, (Weinen) warum? Keine Antwort, niemand gibt eine Antwort.

Alle laufen weg, euer Sadguru, eure Familie, euer Freund, eure Freundin,  eure Mama, euer Mann, euer Vater. also warum weinen ? warum? ? denkt nicht darüber nach. Denkt immer an Gott, chantet Gottes Namen, verrichtet eine Arbeit  - ihr aber sitzt und tut nichts. Ihr müsst das Auto fahren, dann bewegt sich der Wagen. Mental allein fährt der Wagen  nicht Krishna hält auch das Steuerrad, Er hält Seine Flöte, Er hält die Flöte (macht es vor und bläst in die Flöte), Er bläst und der Flötenton kommt. Er hält sie nicht so (macht vor: Krishna hält die Flöte, bläst aber nicht) ? der Ton kommt dann auch nicht.

So: macht vor, in die Flöte zu blasen  fffff

Er sagt nicht: Ich bin ein Gott, ich bin ein Sadguru, ich bin also sehr mächtig (macht vor: Krishna hält die Flöte, hat es nicht nötig, Luft in die Flöte zu blasen?)

Selbst Krishna bläst fffff

Ich denke, dass ihr versteht, das ist ein Karma, Krishna ist ein Sadguru, warum bläst Er? Das ist ein Punkt, Rhadakrishna warum? Ich frage?

Manasa: Er muss die Flöte blasen

Swamiji: Warum?

Manasa: Auch Er hat ein Karma

Swamiji: Das ist es also ? wir alle ? unterliegen der Karmatheorie

Manasa: Wir müssen dem Procedere der Natur folgen

Swamiji: Ja

OK. Jay Guru Datta: Wir werden nur ein paar Minuten meditieren, Dhyana machen über Karma, OK, über Karma.

 

Meditation