Sri Swamiji spricht über den Zyklus von Leben und Tod und über die neu installierten Gottheiten im Tempel

Ausschnitt aus Sri Swamijis Rede am 22.7.2023 in Chicago morgens

Im Wald ist manchmal  Wasser, das aussieht wie ein See, aber die Tiefe ist nicht bekannt. Es sieht aus wie ein Sumpf, und es ist sehr schwierig, darin zu schwimmen oder an der Oberfläche zu bleiben. Wenn euch nicht jemand ein Seil zuwirft, ist es unmöglich, da heraus zu kommen. Wir stecken alle fest in diesem Sumpf und Datta ist die Rettungsleine. Das Wasser ist so dick und  schmutzig, es ist kaum möglich, sich darin zu bewegen. An der Oberfläche ist das Wasser nicht sichtbar. Es sieht aus, wie ein Stück Land, das mit Blättern bedeckt ist. Versehentlich treten wir da hinein, weil wir nicht wissen, daß es ein Sumpf ist. Deshalb benutzen wir einen Stock zum Abtasten, bevor wir unseren Fuss aufsetzen. Dieser Sumpf ist der Abgrund unseres Ärgers und unserer Wünsche. Hunger, Beleidigung, Hass, Verführung, Wünsche und Ärger sind der Grund, warum wir da hinein fallen. Unser Guru ist das Seil oder der Stock, der uns hinausziehen kann.

Selbst der beste Schwimmer kann aus den Tiefen des Ozeans nicht auftauchen. Es ist noch schwieriger, aus einem Wald zu entkommen. Dieser Kreislauf der Geburten ist noch schwieriger. Aus dem Ozean oder dem Wald mögen wir uns vielleicht befreien, aber aus dem Kreislauf der Geburten ist es unmöglich zu entkommen. Deshalb beten wir zu Deva Deva Guru - unser Lord Datta. Er ist auch Guru für die Götter. Datta ist nur Guru. Wenn wir bei Ihm Zuflucht suchen, entkommen wir diesem Wald. Wir stecken fest in diesem Wald der Verblendung (Moha). Selbst im Moment des Sterbens, denken wir an unsere Tochter und unseren Sohn, die die Familie verlassen haben und weit von uns weg wohnen. Um dieser Verblendung zu entfliehen, brauchen wir Datta. Wir müssen Wissen erlangen, so daß wir Befreite zu Lebzeiten (Jivanmukti) werden und an unsere Quelle zurück kommen. Deshalb bauen wir die Tempel an verschiedenen Orten.

Als Kamsa drauf und dran war, das Kind zu zerschmettern, dachte er, es sei Krishna. Aber es war die Muttergottes, die erschien. Krishna segnet die Muttergottes, überall auf der Erde zu erscheinen, und die Menschen zu beschützen, die unter der Illusion leiden. Deshalb haben wir die Muttergottes hier installiert.

Im Ramayana findet die Verschmelzung von der Seele, Rama, mit dem Intellekt, Sita, durch den Prana, Hanuman, statt, der die Dämonen genannt Ärger und Wünsche besiegt. Lord Hanuman hat sie gesegnet, überall zu sein. Deshalb haben wir Lord Hanuman hier.

Als erstes haben wir Vinayaka (Ganapati) installiert. Um unser Selbst zu kennen, müssen wir den Worten des Gurus folgen. "Bitte beschütze uns, Vigneshwara (Ganapati)!"

Wir verehren alle Lord Krishna. Wir sind alle Gopikas. "Du gehst fort nach Mathura, wir können nicht ohne dich leben in Brindavan. Du bist der einzige Mann, wir sind alle Frauen." Wer Wünsche hat, ist eine Frau. Ihr mögt die Form eines Mannes haben, aber im Geist seid ihr eine Frau. Krishna ist der einzige Mann, also beteten die Gopikas zu Ihm. Deshalb haben wir Krishna hier.

Rama kam zu uns Menschen, um uns zu zeigen, wie wir leben sollen. "Du bist unser Ein und Alles. Wie Du haben wir eine menschliche Form und beten, um mit dir zu verschmelzen." Rama bedeutet Glückseligkeit. Sein Name ist so schmackhaft, so süss, unglaublich süss ist Sein Name. Sogar süsser als süsser Traubensaft. Wenn ihr den Namen Ramas rezitiert, dann rezitiert ihn Shiva auch, ebenso wie alle Gottheiten.

Um all unsere Sünden auszulöschen, beten wir zu Lord Shiva. Shiva nimmt all unsere Beschwerden weg. Shiva verwandelt all unsere Sünden in Asche. In jedem Haushalt haben wir eine Vorrichtung, um den Schmutz loszuwerden. Das ist Shivas Arbeit. Er zerstört die Sünden in uns. Shiva ist der Gipfel des Mitgefühls. Wir müssen an Shiva denken, um uns von den Sünden zu befreien.

Subramanya Swami ist auch installiert. Der Herr ist der Gott des Feuers in uns. Zu der Hochzeit von Venkataramana Swamy waren so viele Gäste gekommen, daß sie in sechs Reihen den ganzen Weg entlang von Tirupati nach Srisailam (370 km) zum Essen saßen und ohne Unterbrechung mehrere Runden aßen. Subramanya überwachte die Organisation des Essens.

Dieser Tempel ist kein Geschäft, er ist angefüllt mit Vedanta. Das ist Swamijis Art und Weise. Ihr habt alle sehr viel Glück. Viele sind hier und viele nehmen über die Live-Übertragungen teil. Ich bin sehr glücklich. Dieser Tempel ist sehr niedlich, sagen alle. Es ist wie ein Kind, das mit Puppen spielt. Wir spielen auch. Wir spielen wie Kinder spielen. Und der Herr amüsiert sich, wenn Er uns beobachtet, gerade so wie wir, wenn wir unsere Kinder beim Spielen beobachten. Wir zerstören, wir bauen wieder auf. Wir verändern den Tempel, wir haben so viele Wünsche. Wir alle spielen in dieser Welt. Wir schlafen, wir sind hungrig, wir werden ärgerlich und kämpfen, wir reisen in Flugzeugen, Zügen und Autos. Wir spielen wie Kinder. Wir sind alle Spielzeuge in Seiner Gegenwart. Denkt darüber nach.

In diesem Puppentheater werden wir dieses Kreislaufs von Geburten überdrüssig und wir wollen Ihn (Gott) erreichen. Um diesen Ziel zu erreichen, hilft uns die Bhagavad Gita Zuhause, vor allem das Buch, das Swamiji geschrieben hat. Swamiji hat so hart gearbeitet, um dieses Buch zu schreiben. Und Kuppa Krishna Murthy hat daran ebenso hart gearbeitet und die längste Zeit mit Swamiji darüber diskutiert. Swamiji sagt, Er gehe erst zum Mittagessen, wenn 10 Bücher verkauft sind. Ihr findet die Antworten zu all euren Fragen in dem Buch. Wenn ihr dieses Buch habt, braucht ihr kein anderes Gita Buch. Lest wenigstens zwei Seiten am Tag. Ihr wollt dann automatisch die dritte Seite lesen. Je mehr ihr lest, desto mehr werdet ihr die Gita lieben, und ihr werdet wissen, was diese Welt wirklich ist. Was ich bisher gesprochen habe, ist Bhagavad Gita. Es ist nicht neu. Ich sage nichts Neues. Ich sage euch, was der Welt schon gegeben wurde. Die englische Übersetzung kommt, aber ich will vorher die Telegu Version verkaufen. Behaltet die Bücher als ein Sammelexemplar.
Heute Abend singt Swamiji neue Bhajans.

Übersetzung ins Deutsche von Sridevi basierend auf der Übersetzung Archanas die jeweils bei den Live-Übertragungen im Kommentar simultan ins Englische übersetzt.