Innere Stille - aus der Bhakti Mala

Mauna bedeutet nicht nur den Mund geschlossen zu halten. Es kann nicht durch irgendeine externe Kraft erreicht werden. Mauna ist Atma sthiti (Seelen-Zustand), der von tief innen kommen muss. Zeitweise Ruhe oder zeitweise Mauna wird erfahren, wenn eine Person von den Bedürfnissen, wie Hunger, Durst, Aerger, Verwirrung, unnötigen Gedanken, Sorgen usw. befreit wird. Aber der wirkliche Atman in uns, der Paramatman ist immer in Stille. Also um diesen Atman zu erreichen, muss man Stille (Mauna) praktizieren. Stille zu praktizieren heisst also, tief hinein zu gehen. Es ist sehr wichtig sehr tief zu gehen. Nur dann kann die Macht dieser Stille verstanden werden.

Ich versuche Karna Samadhi zu erklären. Es ist eine Blockade von äusseren Karmas. Dieser Zustand kann nicht erreicht werden, indem man einfach die Ohren schliesst oder durch irgendeine äussere Kraft oder ein Hilfsmittel. Um diesen Zustand zu erreichen, ist eine grosse Anstrengung von tief innen nötig. Schliesst das innere Auge. Stoppt alle Gedanken. Schaut tief in eures Inneres. Es ist zweifellos eine sehr schwierige Aufgabe. Aber dieses Sadhana kann direkt zu Dhyana (Meditation) führen. Das ist nicht möglich für diejenigen, welche sich Sorgen machen oder in die Zukunft planen. Sie können auch die Grossartigkeit der Stille nicht schätzen, weil sie unfähig sind, ihren Geist und ihre Sinne von den Attraktionen und Erfahrungen von der äusseren, materiellen Welt zurückzuziehen. Die Augen, die Ohren, die Töne, Erfahrungen, Gedanken und selbst die körperlichen Handlungen müssen zwangsläufig gesteuert werden. Es sollte keinen Gedanken über irgendeine Sache oder über irgendeinen Gegenstand geben. Am letzten Punkt gibt es keinen Gott, kein Mantra und keinen Laut. Dein wirklicher Atman (deine Seele) ist über all dem.

Viele Gurus erklären, dass Mantra das wichtigste ist. Sie erklären das gemäss ihrer Tradition. Was tatsächlich hier nötig ist, ist den Schmutz und die Dunkelheit, welche um dich herum ist, wegzuwaschen. Durch die guten Aktivitäten und Pujas, die bis dahin ausgeführt wurden wie Pada Puja, Vidya Dana (teilen von erfahrenem Wissen), Annadana (Essen aus Wohltätigkeit zu geben), Gesellschaftsdienst, dem Karma folgen usw. wurde ein Grad von Reinheit erreicht. Ein klein bisschen Reinheit der Citta (Citta Shuddhi = Reinheit des Geistes) wurde erreicht. Alle diese Sevas sind nur ein Teil des guten Karmas, dem ihr folgen müsst. Selbst eurem Sadguru zu gehorchen ist Teil des guten Karmas. Lernt, meine Botschaften gemäss dem Zusammenhang zu verstehen.

Um eure Seele zu erreichen, gibt es viele Wege. Aber das letzte Ziel, der letzte Schritt kann nur erreicht werden, nachdem Citta Shuddhi vollständig erreicht wurde. Der Atman (die Seele) ist sehr rein. Er ist ein Zeuge. Er ist immer still. Alle unsere Anstrengungen sind darauf gerichtet, diese Stille schliesslich zu erreichen. Diejenigen, welche verschiedenen Wegen folgen, suchen verschiedene Gurus. Aber ihr Denkprozess kann sich in eine Richtung neigen. Selbst wenn Sadhana methodisch und regelmässig lange Zeit getan wird, muss ein inneres Gleichgewicht erreicht werden, bevor der letzte Schritt erlangt wird. Wer das erreicht, wird Bhagavad Darshan (Gottes Anschauung) unverzüglich erhalten. Dann könnt ihr Gott erfahren. Basierend auf der Stärke eures innersten Wunsches wird Paramatman in der Form eines Gurus kommen und euch leiten. Seid also nicht besorgt, welchen Guru ihr wählen sollt und welchem ihr euch annähern sollt. Erfüllt einfach eure Pflicht und Verantwortungen, während ihr darauf achtet, dass keine Verunreinigung an euch gelangt und erwartet keinen Lohn für eure Arbeit.

Viele Leute haben dauernd Zweifel und Fragen. Sie erwarten augenblickliche Antworten auf all ihre Fragen. Aber wenn ihr sorgfältig denkt und eure Zweifel analysiert, werdet ihr sicher auf die meisten eine Antwort finden. Wenn ihr danach immer noch Zweifel habt, schaut zurück auf die Erfahrungen eures Lebens. Eure Antworten können sicher dort gefunden werden. Dafür braucht es keine äussere Hilfe oder Rat. Mit anderen Worten, es ist der Geist und das Antah Kaarana (das inneren Instrument), welche tatsächlich helfen, die Antworten zu finden. Das nennt man Anubhava Jnana (Wissen durch Erfahrung). Darum ist die äussere Umgebung, die Natur oder Prakriti der Guru.

Heute sieht die Welt äusserst gestört aus. Erdbeben, Zyklone etc. verursachen Verwüstung. Allein dadurch ist unser innerer Zustand vulkanisch und gestört. Es ist definitiv kein ruhiges Fahrwasser. Wir sind beunruhigt durch die Extreme von Hitze und Kälte. Es hat Ashanti (Aufregung) überall. Aber denkt daran, dass ihr selbst in dieser unruhigen Situation für euch selbst verantwortlich seid. An diese Vorsicht müsst ihr immer denken. Verliert nicht euer mentales Gleichgewicht und die Kontrolle. Benützt euern Intellekt und betet zu euerm Guru um Führung. Es hat keinen Sinn, es später zu bereuen. Zeit ist kostbar. Zeit ist auch der beste Heiler. Sie kontrolliert und reguliert alles. Zeit kann euch in eine wahrhaftige Person verwandeln. Sie kann auch alles Unkraut auf euerm Weg jäten. Sie lenkt euere Zukunft. Erfüllt einfach euer Karma und erwartet keine Resultate. Ich kam nach Deutschland, als dieser mein Körper etwas Erholung brauchte. Dieser Körper ist auch mein Devotee. Ich wollte euch auch alle sehen. Ich bin der Kapitän des Schiffs. Wenn ihr mich als Kapitän mögt und bereit seid, unter meiner Aufsicht und Führung zu sein, dann hüpft auf mein Schiff. Ich bin auch ein gutes Buch in euren Händen. Lest es sorgfältig. Es könnte 1 Jahr, 10 Jahre oder eine sehr lange Zeit dauernd, bevor ihr seinen Inhalt versteht. Fahrt einfach fort zu lesen, bis ihr versteht. Ihr werdet definitiv die Führung und Hilfe aus allen Richtungen erhalten. Denkt an Swamiji. Seine Gnade wird auf euch fallen. Ausser ihr erfährt dies persönlich, habt ihr kein Recht, darüber zu sprechen. Ihr könnt nicht sprechen, basierend auf den Erfahrungen anderer. Denkt daran. Alles basiert auf eurem Karma. Dieses Buch (Sri Swamiji bezieht sich auf sich selbst) ist sehr dick, voluminös, tief und verwirrend.

Wenn man einen Fuss in diesem Boot hat und einen in einem anderen, dann ist der Untergang sicher. Aehnlich, wenn ihr von einem Guru zu einem anderen rennt, wird keiner euch retten. Es wird zu einem Zeitverlust werden. Ihr müsst jetzt entscheiden, was das Ziel eures Lebens sein soll. Hasst euch nicht selbst. Rennt nicht vor euren Verantwortungen davon. Ihr habt gewisse Verantwortungen gegenüber eurer Familie und eurer Zukunft. Hasst sie nicht. Ihr könnt auch nicht eurem spirituellen Ziel entkommen. Es ist zu euch gekommen durch die Geburt. Diese Lebensreise geht nur in Richtung dieses Ziels. Denkt tief nach über Vedanta. Darin ist die letzte Botschaft: Mauna (Stille). Bleibt bei Mauna. Praktiziert innere Stille. Das ist die ewige Wahrheit. Folgt eurem Svadharma (den persönlichen Regeln für Verhalten und Handeln). Seid rein in euren Handlungen. Fragt nicht. Das ist die Botschaft eures Gurus für euch.

Übersetzt durch Nahusha und Vimala.